宜蘭‧天晴‧風雨香

斯打洋駐在所為日人興築的蕃地寒溪道路起點，也是當時的物資交換所，《理蕃誌稿》中亦曾多次記錄宜蘭廳長與南澳泰雅族各社頭目在此地進行對話。民國95年7月8日經廖英杰實地踏查，於今古魯林道入口寒溪農場對岸的突稜末端發現該駐在所遺址，以及日人所留下的碗盤瓶罐。【廖英杰】

位於羅東鎮賢文里公正國小舊校門口的公正街一帶。民國40年代，羅東成為台灣最大的木材市場之一，木材行、鋸木廠到處林立；公正國小於民國39年創立，其週圍成為新社區，一些有錢大老闆均買建新屋，做為金屋藏嬌之處，物以類聚，很多細姨仔聚集此地，可以張家長或李家短，不會受人歧視，形成特色，「細姨仔街」乃名噪一時。【白長川】

楊士芳進士生於清道光6年(1826)，同治7年(1868)考中進士，為蘭地首位且唯一進士。中式進士後，派任浙江紹興即用知縣，但因父喪而未到任，至今宅前外埕仍立有上刻「戊辰科進士分發浙江即用知縣楊士芳」之旗杆座一對。

流經番社的溝渠稱為「番仔溝」，宜蘭市西南區原本有兩條番仔溝，其一為源自金包里股的三鬮圳第一幹線，經民國58年土地重劃及民國77年嵐峰路拓寬，已多加蓋為路面。這一條番仔溝又稱「農林溝」，屬於水利會思源中排，由西向東筆直流經思源里進入進士里，在進士活動中心後及鎮興廟前的楊家屋後尚可見部分遺跡，是下擺厘農田唯一的灌溉溝渠。

噶瑪蘭族墓地稱為「瑪璘」，漢人則稱其為「馬魂埔」。例如珍珠滿力社的馬魂埔範圍較小，在宜蘭市育才國小附近；擺厘社的馬魂埔在今宜蘭市自強路與擺厘路口至運動公園一帶，但今已無任何蛛絲馬跡。【林正芳‧蘇美如】

宜蘭市擺厘陳家是一個綿延的大家族，自福建漳浦縣大坑之鑑湖遷居來台，其後世輾轉遷移至蘭地，在今進士里落戶，興建了宗祠。至清光緒18年(1892)重建，主建築為二進四護龍之四合院，厝前有一半月池，厝後為果園，東邊的私塾即「登瀛書院」，其規模宏大，當時曾有八大房百餘人口居住於此，人稱「陳老師大厝」。可惜二次大戰時建物受空襲所損，至民國50年時，才由陳氏重修鑑湖堂正廳，以做為祭祖之用。【林正芳‧蘇美如(黃旭序)】

位於羅東鎮南豪里興東南路北側，地近文化街一帶。民國50年代，當地有十多家福州人的店宅，故名。【白長川】

位於羅東鎮漢民里，地當水泳場東邊，姓許仔底北邊，係昔日日人養馬之地，東與中山西路有竹橋相通；由於地較偏僻，鮮為人知，今址為西湖大樓。【白長川】

位於羅東鎮成功里最西側(今純精路207巷一帶)，地當水泳場以西，漢民里社區活動中心以南，維揚路以北。昔日許姓祖先在此製米粉創業成家，子孫成群，為羅東地區一大家族。【白長川】

本圖為大正3年(1914)年日警的軍事行動地圖，係四色套印的25萬分之一彩色等高線圖，範圍以太魯閣族居住區域為主，但東北部分含括宜蘭，西北部分則含括苗栗。可參閱〈太魯閣蕃附近圖〉。【廖英杰】